فراز هامون

وبلاگ تخصصی مهندس عباس نورزائی - مسایل کشاورزی، توسعه روستایی،اقتصادی و اجتماعی، ایده های جدید و تحول آفرین

وبلاگ تخصصی مهندس عباس نورزائی - مسایل کشاورزی، توسعه روستایی،اقتصادی و اجتماعی، ایده های جدید و تحول آفرین

فراز هامون

* کارشناس ارشد مدیریت توسعه ی روستایی
* دارای گواهینامه TCDC از آکادمی جنگلداری یوننان کشور چین
* قائم مقام سازمان جهادکشاورزی سیستان و بلوچستان
* معاون توسعه مدیریت و منابع انسانی سازمان جهادکشاورزی سیستان و بلوچستان
* رئیس مرکز آموزش عالی جهادسازندگی سیستان و بلوچستان
* رئیس گروه پژوهشی برنامه ریزی، اقتصادکشاورزی و توسعه روستایی
* مدیر جهادسازندگی منطقه ی سیستان و نیکشهر و قصرقند
* رئیس مرکز هماهنگی شوراهای اسلامی روستایی سیستان
* نماینده ی مجری طرح مجتمع کشتارگاهی صنعتی زابل
* دبیر اتاق فکر جهادکشاورزی سیستان و بلوچستان
* عضو انجمن توسعه ی روستایی ایران
* رتبه ی یک مشاوره در گروه توسعه ی روستایی سازمان نظام مهندسی کشاورزی و منابع طبیعی
* مؤلف سه عنوان کتاب منتشر شده، دو عنوان کتاب در دست تألیف و ده ها مقاله ی علمی

آخرین مطالب
محبوب ترین مطالب
پیوندهای روزانه
پیوندها

۶ مطلب در بهمن ۱۳۹۷ ثبت شده است

۲۰:۰۸۲۳
بهمن

عباس نورزائی

رجز نوعی گفتگو در میدان جنگ است که در آن رجزخوان به شکل سئوال و جواب به مفاخره، تحقیر دشمن و حدیث نفس می‌پردازد. بن‌مایه‌ی اصلی رجزها به اصالت گوهر و نژاد است یا به هنر، یعنی کسب تجربه در زمینه‌های گوناگون مانند جنگاوری، دشمن‌شکنی، کاربرد فنون و تاکتیکهای رزمی و استفاده از ابزارهای جنگی. در حقیقت رجز یکی از ترفندهای مهم روانی غلبه بر دشمن به‌حساب می‌آید.

ایران ما، 100 هزار سال سابقه‌ی قبل از تاریخ دارد، کشوری باستانی است، سابقه‌ی امپراتوری بر بخش وسیعی از جهان را دارد. کوروش را شبه‌پیامبر می‌دانند. ایرانیان از عهد عتیق، موحد بوده‌اند، پس ما از این نظرگاه، سرآمد هستیم. برای رجزخوانی در روز پیروزی انقلاب اسلامی‌مان بر زورمداران عالم، می‌آئیم.

ما مفتخریم و ملت عزیز سرتاپا متعهد به اسلام و قرآن مفتخر است که پیرو مذهبی است که می‌خواهد حقایق قرآنی، که سراسر آن از وحدت بین مسلمین بلکه بشریت دم می‌زند، از مقبره‌ها و گورستان‌ها نجات داده و به عنوان بزرگ‌ترین نسخه‌ی نجات‌دهنده‌ی بشر از جمیع قیودی که بر پای و دست و قلب و عقل او پیچیده است و او را به سوی فنا و نیستی و بردگی و بندگی طاغوتیان می‌کشاند نجات دهد.

عباس نورزایی
۱۹:۳۷۲۳
بهمن

عباس نورزائی

تغییرات اقلیمی در لایه‌ی کلان و نگاه سیاست‌مداران حاکم بر افغانستان در لایه‌ی خرد، از جمله عوامل عدم جریان آب رودخانه‌ی هیرمند و آبگیری دریاچه‌ی ‌هامون ارزیابی می‌شوند. از کوه‌های بابا تا سد کجکی، مناطق کوهستانی بالادست رودخانه‌ی هیرمند، سال‌ها است سیلاب‌های بزرگ هیرمند را به خود ندیده‌اند.

از آورده‌های هیرمند در دهه‌ی اول انقلاب اسلامی چه خاطراتی دارم، خوشحالی مردمی که روی سد زهک و گاه ورودی دهانه‌ی آبگیر جریکه، سد سیستان و پل نُهراب در انتظار ورود آب بودند و یا با آمدنش، غرق شادی بودند و کشاورزانی که امید و سرزندگی را در چشمان‌شان چون اقیانوسی متلاطم می‌دیدم.

سیلاب‌های هیرمند، گاه با حجم 6000 مترمکعب در یک ثانیه نه تنها بستر رودخانه بلکه کل دشت سیستان را در می‌نوردید که سیلاب سال‌های 69-70 که به سیل نوح معروف است، یکی از آنها است.

عباس نورزایی
۱۹:۲۹۲۳
بهمن

عباس نورزائی

اینکه به‌هنگام ورود سیلاب به سیستان، به دلیل کوتاهی زمان سیلابی، دراندک  فرصت دراختیار، باید سریعاً چاه‌نیمه‌ها را آبگیری کرد، دغدغه‌ای دائمی است که برای حل آن احداث فیدرکانال شماره‌ی 2 در کهک پیش‌بینی شده است و به دلیل اختلاف نظرها و دیدگاه‌های دو وکیل گرانسنگ سیستان، به کندی پیش رفته است و امروز با ورود سیلاب، باید افسوس این منیت‌ها را نیز خورد.

حال که این مهم عملیاتی نشده است، مدیران محترم سازمان آب منطقه‌ای استان و جناب استاندار محترم را به اجرای طرحی فورس‌ماژور توصیه می‌کنیم:

مستحضرید که برای رساندن ته‌مانده‌ی آب چاه‌نیمه‌ی چهارم، به کانال خروجی طرح انتقال آب با لوله، تعدادی پمپ و کف‌کش و تجهیزات برای پمپاژ 5 مترمکعب آب در ثانیه تهیه شده و بلااستفاده موجود است.

پیشنهاد می‌شود سازمان آب منطقه‌ای استان، زمان را از دست ندهد و با حرکتی جهادی، تجهیزات موصوف را به محل جاریکه یا فیدرکانال 2 انتقال، نصب و کار کمک به آبگیری سریع چاه‌نیمه‌ها را آغاز کنند.

عباس نورزایی
۲۱:۱۶۱۶
بهمن

عباس نورزائی

روزها، ماه‌ها و سال‌ها یکی پس از دیگری سپری می‌شوند. در مقاطع مختلف زمانی، طرزتفکرها، بینش‌ها، وجهه‌نظرهای مختلف و گاه متناقضی در بین اقشار مختلف جامعه حکم می‌راند.

چهل سال پیش، در فضای انقلابی حاکم بر جامعه، جوانان افکارشان با مسائلی درگیر بود که جوانان امروز بعد از چهل سال شاید به سختی بتوانند آن را مجسم یا ادراک نمایند، بنابراین تصمیم گرفتم این یادداشت را اختصاص بدهم به هوای چهل سال پیش جوانان در ایرانِ درشرف اسلامی‌شدن و اندکی بعد از اسلامی‌شدن.

در دوران مبارزات انقلابی، شعارهای مختلفی در راه‌پیمایی‌ها، دیوارنویسی‌ها، زیر شکنجه‌ها و گاه در حین سخنرانی‌های انقلابی داده می‌شد که یکی از آنها بدین مضمون بود: «لحظه به لحظه گویم/ زیر شکنجه گویم/ یا مرگ یا خمینی»

یکی از رسانه‌های آن دوران، دستگاه ضبط‌صوت بود که باید نوارهایی که کاست نامیده می‌شد در گردونه‌ی آن می‌گذاشتی و صدا را از بلندگوی دستگاه گوش می‌دادی. سخنرانی‌ها و پیام‌های حضرت امام خمینی(ره)، در قالب این نوارها، بین انقلابیون دست به دست می شد و قاعدتاً دستگیرشدن با این نوارها همانا و شکنجه شدن و در زندان‌های سیاسی آب‌خنک نوشیدن همانا. از جمله‌ی این نوارها، نوارهای سخنرانی غرّایی که فخرالدین حجازی و شهید هاشمی‌نژاد داشتند، بود

عباس نورزایی
۱۰:۱۲۱۵
بهمن

عباس نورزائی

۲۲ بهمن ۱۳۵۷، قله‌ی یکی از آرزوهای مردمی دین‌باور بود که «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» را برای سرنوشت بهینه‌ی خود، هدف‌گذاری کرده بودند.

آنان در همان بحبوحه، با گریختن جرثومه‌ی طغیان، ظلم، فساد و حرث نسل، یعنی شاه، شعاری را که نشأت از شعوری عمیق داشت بر زبان راندند و پای آن ایستادند که «دیو چو بیرون رود، فرشته درآید».

خیلی‌ها فکر می کردند دیو(شاه) رفت و فرشته(امام) آمد و در نتیجه، کار را تمام‌شده فرض کردند. اما به باوری اصیل، این شعارهای پرشعور، مفهومی دائمی دارند.

کلام «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا » نیز به  پیوستگی و تداوم خط درگیری حق و باطل در همه‌ی زمان‌ها و مکان‌ها اشاره دارد. عاشورا و کربلا، یکی از بارزترین حلقه‏‌های این زنجیره‌ی طولانی است. همیشه ‏حق و باطل رودرروی هم هستند و انسان‌های آزاده، وظیفه‌ی پاسداری از حق و پیکار با باطل را بر عهده دارند و بی‏‌تفاوت گذشتن از کنار صحنه‌ی حق و باطل، بی‏‌دینی است.

دیوها در درازنا‌ی تاریخ، حضور و وجود دارند و می‌بایست انسان، پیوسته آنها را از زندگی خود زُدایش کند و فرشته‌صفتانی از نوع خود را بر مسند امور برگمارد.

شاهان رفتند، صدام، بنی‌صدر، جریان منافقین، لیبرال‌ها، فتنه‌گران، انحرافیون، مفسدین اقتصادی، هم‌جنس‌بازان و شیطان‌پرستان، دواعش و هزاران شیطانک دیگر در همواره‌ی تاریخ، به اشکال و آرایش و پیرایش مختلف، بروز و ظهور یافتند، می‌یابند و خواهند یافت.

عباس نورزایی
۱۱:۴۴۱۴
بهمن

عباس نورزائی

وقتی پای تفسیر مفاهیم کتاب آسمانی و سخنان پیامبر عظیم‌الشأن اسلام، امامان و علمای دینی می‌نشینی و با قلب و مغزت یعنی با عقل و احساست گوش جان می‌سپاری، خود را در اقیانوسی بی‌کران از مفاهیم و ارزش‌ها، دستورات والای حیات و ممات، فنون و مهارت‌های انسانی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی می‌یابی.

در عین حال که چنین داشته‌های ذی‌قیمتی را در اختیار داریم، گاه در فضای مجازی، بعضی‌ها سخنانی را از افراد یا به نام افرادی منتشر می‌کنند که شاید خودشان نیز متوجه نیستند ناخواسته به نوکری چه تفکرات هنجارشکنانه‌ای تن داده‌اند.

روزگاری انواع و اقسام کلمات قصار از کوروش خودمان ساختند و بر طبل ملی‌گرایی افراطی نواختند، گاهی نیز یک نویسنده‌ی مروج شیطان‌پرستی به نام «پائولو کوئلیو» را برجسته کرده و بر صفحات مجازی تاج پادشاهی دادند.

برای نمایاندن بیشتر این نوع تبلیغ‌های ناخواسته در احوال همین شخص، اندکی غور کردم و برای نمونه آن را به همه‌ی دوستانی که می‌خواهند به ترویج نیکی‌ها بپردازند، وانمایی می‌کنم.

بخوانید شرح احوال پائولوکوئلیو، نویسنده و مروج شیطان‌پرستی معاصر را:

عباس نورزایی